这个世间，有的人认为，修行就要看淡名利，不为财所动，不爱财不贪财，认为无财才好。有的人认为，财多了好，我钱多可以做大布施，做大供养，做大事。我们应当这样认为，这个财本身无有对错，无有净染，分别在我们的自心。对个人的心来说，对财的理解，你对财是贪，还是舍？我们说，贪是不对的，贪你就是染法，舍是真如法。财本身有什么好坏啊，好坏的是我们本人的心，我们的起心动念。所以是讲这个道理。

——《大乘起信论要解》