“故经云：众生应知，佛性本自有之。迦叶只是悟得本性，本性即是心，心即是性，即此同诸佛心。”法性不是变的，佛性是本自有的。就看你悟到悟不到而已，迦叶只是悟得本性，本性即是心，心即是性，即此同诸佛心。何为心？本性就是心，那我们说悟得的本性就是本来的佛性。本来的佛性在哪里？我们的心就是本性，心即是性，性即此同诸佛心。我们的色心无尽，我们有无量的心，心是不停变化的，这个色心，无常的心、沾染的心。这些用的心是不是佛性呢？是不是本性呢？其实，是也不是。其本性也在自心之中，但是无住。你说哪个心是你的佛心？是找不到的，比如你起一个拜佛的心，那你拜佛的心是不是你的真心呢？不是的。是不是你的佛性呢？也不是。或者你起一个其他的无量的心，你起任何一个妄心，如果你认为这个妄心是你的佛性，执著一个妄心是你的佛性，那是错的。但是这些心从哪里来呢？从佛性里来，从智慧中来，所以说性即此同诸佛心。

——《禅修开示录》