在《大乘起信论》里面，它有一个理念——一心三大。三大呢，就是体大、相大、用大。
我们简单的说一下，“体大”是什么意思？这个“体大”就是指佛心，觉悟的心。我们的心就是佛心，“体大”就是指我们的心像佛心一样无量的宽阔、广大，为一切法所依赖，这是“体大”。
所谓的“相大”，就是说它具足一切功德。“相大”是指什么？是指它的一切功德之相。阿弥陀佛这种圆满的相是怎么来的？其实就是成就一切功德才成了这种相。所以具足一切功德是“相大”。
这个“用大”，“用大”是什么呢？就是所谓的作用，那这个作用是什么呢？就是善作用，就是说善能出生一切因果，这就是“用大”。
——《大乘起信论要解》
