“若自己不明了，须参善知识，了却生死根本”，你自己弄不明白，咋弄啊？若不见性，念佛也无益，诵经也无益，持戒也无益，持斋也无益，布施也无益，到底怎么讲才对呀？怎么出三界啊？怎么自己觉悟啊？到底怎么弄啊？不明白了，不明白就需要去参善知识，去向善知识学习。善知识是什么呢？“若不见性，即不名善知识”，所以说这个善知识，诸大善知识是什么？是见性的人。现在的我们谁见性了？哪个见性了？我看现在很难说了，现在见性的很难找了，在哪里？还没有印证出来。按照六祖大师来讲，善知识是需要印证的，总要有一个印证的人啊。以前六祖大师会肯定某个人开悟了、见性了。现在到禅堂打七的也有，坐禅参禅的也有，可是，几个七下来，一年下来，这主七的感叹说，唉！今年的包子又白吃了。再一年下来问，有没有开悟的啊？唉！今年的包子又白吃了。这已经几十年了，从虚云老和尚以后，我们知道的，在没听说有哪一个印证出来开悟了，所以现在很愁啊······大家只能在经里面找，在法里面找，在法宝里面找，在道场里面慢慢地找。然后呢，悟一点儿是一点儿，悟一点儿是一点儿，总归是自己要受益。我们自己要有大丈夫的气概，要打破虚空明镜台。