“若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。”那么你想要成佛，要找到佛，需要的是见性啊，见自己的自性这才是佛，与你做一切事没有什么关系。虽然说在一切事中去找，但是你不滞留于一切事，不滞留于一切相。“若不见性，念佛、诵经、持斋、持戒亦无益处。”为什么这样讲呢？“念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。”这只是说因果事相里面的，做善事得善报，做恶事得恶报，善有善报，恶有恶报，这是世间之相，但是觅佛终不得。若想不见性去找佛，这是不得有的。也就是说，你执著于法相，成天持斋念佛啊，诵经持咒啊，不往自己的心上走，不去心地上见性，你总是执著于这些事情。我念了多少声佛号，诵了多少遍经，磕了多少个头，这样就能成佛？能见性啊？这个不知道。也许你能见性，别人念经，你听一句就能见性。也可能你迷迷糊糊地诵了几千遍，诵了几十年也见不了性，觅佛终不得也。所以法相的东西，虽然说法性在法相中，但是，却要离于法相。你执于法相，执著于法相就能见性吗？就能见到自性吗？这个可不一定，所以见性跟你做一切事没有关系。见性只讲什么呢？觅佛见性只讲心。禅法就是心法，只讲心，不讲别的。

——《禅修开示录》