学员参问：师父您好，我犯过很多的罪业，自从我学佛以后，我时常忏悔，也是用心的、发自内心的、真正的去忏悔，请问师父，这样能去掉我的罪业吗？

禅师开示：见性就能除净，不见性就除不净。忏悔是什么？忏悔也是见性，忏悔偈里面不就讲“罪从心起将心忏，心若亡时罪亦灭，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”忏悔忏什么？不是忏这个事，而是忏你这个心，这是真忏。不能我做错事啦，老是忏这个事，这个事过去了，但是你的心里面还有啊！你心里面只要留着，那就是不净啊，那就是忏悔不清净。心不亡罪不灭，你心里面还有啊，你还可能会犯别的事。所以忏是忏什么？忏心！心灭了这才是根本，那心行处灭，当然是你见性才能灭，你不见性你能灭掉吗？灭掉才能见性啊，你灭不掉怎么忏？忏什么呢？你看在法庭上当场忏悔的人太多啦，哎呀！那简直是痛哭流涕，嚎啕大哭啊！我错啦、我真的错啦！以后再也不犯了！可是呢，过一段时间以后还继续犯，这有什么用呢？

所以，这个忏是真正让你灭掉这个心，灭掉这个心是见性的过程。这个非常难，非常难。一时的你用感情忏悔、一时的后悔，一时的悔恨，这不能叫忏悔。你觉得这个事就过了，你以后就不会再犯了，这样绝对不可能的。你看哪一个杀人成性的杀人犯在枪毙前，不都是忏悔的不得了吗？那可是真的明白了。可是你把他放了试试，你看他还明白吗？所以这些东西，如果心不灭就不叫忏。这个罪业靠什么？靠你的心，只要你的心一动就有罪业，你心灭了，心不动，当然就没有罪业啊。只要你的心一动他就有罪业，所以说这个起心动念，只要动，罪就伴随着。

所以禅法里面要修定，定就是不动的意思，是心不动的意思，这就是定。

——《禅修开示录》